文化藝術(shù)消費(fèi)熱度升溫 專家:設(shè)計(jì)消費(fèi)已被普遍接受
據(jù)經(jīng)濟(jì)之聲《天天315》報(bào)道,現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡聽音樂會(huì)、看畫展、買原創(chuàng)藝術(shù)品擺件等等,文化藝術(shù)消費(fèi)的熱度在逐漸升溫。專家指出,實(shí)際上,最近十年,設(shè)計(jì)消費(fèi)已經(jīng)被人們普遍接受,在潛移默化中,中國(guó)人的審美觀念已經(jīng)有了明顯的進(jìn)步,這是藝術(shù)消費(fèi)的前奏和必經(jīng)階段。
藝術(shù)消費(fèi)的大時(shí)代要來(lái)了嗎?您在生活中喜歡什么形式的藝術(shù)消費(fèi)?
周末看展覽、聽音樂會(huì)是在北京生活的白領(lǐng)杉杉喜歡的放松休閑方式。當(dāng)下,和她有著類似生活方式的年輕人不在少數(shù),利用空閑時(shí)間報(bào)一個(gè)藝術(shù)培訓(xùn)班,或是約上三五好友看一場(chǎng)畫展、電影等等,成為越來(lái)越多年輕消費(fèi)群體的選擇。
杉杉:“我覺得這是健康的消費(fèi)方式的一部分,平時(shí)工作節(jié)奏很緊張,下班之后我們就更愿意去看看畫展、聽聽音樂會(huì),精神上也是一種放松,一種熏陶?,F(xiàn)在藝術(shù)消費(fèi)群體可能更加偏向于年輕人。”
近年來(lái),隨著人們生活水平和收入不斷提高,更多的人開始追求生活質(zhì)量,消費(fèi)也逐漸升級(jí)換“口味”,文藝氣息越來(lái)越濃厚。與此同時(shí),一向被視為“陽(yáng)春白雪”的高雅藝術(shù)也在試圖尋找更加親近大眾的方式進(jìn)入人們的日常生活。消費(fèi)升級(jí)“撞上”藝術(shù)平民化,各種類型的“小眾”藝術(shù)消費(fèi)悄然成為一股潮流。對(duì)于這樣的轉(zhuǎn)變,一位專注國(guó)畫的青年畫家小藝感受頗深。前些年,他的作品更多的是一些高端買家以收藏或者等待升值的目的購(gòu)買,但是最近幾年,他明顯地感覺到,很多年輕人單純地出于喜歡和欣賞的目的,在購(gòu)買青年畫家的原創(chuàng)作品。
小藝:“最近幾年年輕消費(fèi)者的購(gòu)買力逐漸增強(qiáng),他們?cè)絹?lái)越有能力去買一些自己真正喜歡的藝術(shù)品,價(jià)格不會(huì)很高,幾千到一萬(wàn)、兩萬(wàn),但是他有一定的欣賞水平。因?yàn)檫@種當(dāng)代的作品容易被青年接受。一個(gè)是欣賞,他們?cè)谑詹?、升值方面考慮的不多,主要是(追求)內(nèi)心的一種愉悅。這種價(jià)位的作品一般是出自于年輕藝術(shù)家之手,而年輕藝術(shù)家的升值空間都是未知的。”
正如著名藝術(shù)家王爾德所說(shuō),生活的奧秘存在于藝術(shù)之中,只有發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù),才能更加藝術(shù)地生活。而過去僅僅在高雅大堂“正襟危坐”的藝術(shù)品交易,也開始走進(jìn)了大眾的生活。
中國(guó)的藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)究竟正在發(fā)生什么樣的變化?中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、藝術(shù)品金融研究所副所長(zhǎng)黃雋在最近發(fā)表的一篇文章中說(shuō),最近十年,伴隨著中國(guó)進(jìn)入中等收入國(guó)家的行列,高凈值人群數(shù)量快速增長(zhǎng),藝術(shù)消費(fèi)成為業(yè)界熱議的話題。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)消費(fèi)在這個(gè)階段應(yīng)該出現(xiàn)井噴,而在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)是,藝術(shù)消費(fèi)的快速增長(zhǎng)并沒有如期而至。一些家庭、酒店裝修時(shí)在家具、廚具、衛(wèi)浴等方面可以一擲千金,但是在家居裝飾方面卻不愿購(gòu)買上千或者上萬(wàn)元的藝術(shù)家原創(chuàng)作品。
不過,仔細(xì)觀察中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變化,可以看到最近十年,中國(guó)消費(fèi)升級(jí)的特征非常明顯。2016年,最終消費(fèi)支出對(duì)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率已經(jīng)高達(dá)64.6%。無(wú)論是城鎮(zhèn)居民還是農(nóng)村居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu),都呈現(xiàn)出由生存型向享受型、發(fā)展型升級(jí)的態(tài)勢(shì)。
黃雋教授說(shuō),當(dāng)前設(shè)計(jì)感、定制化的產(chǎn)品日益受到追捧,人們可以明顯地感受到文化藝術(shù)的熱度在升溫。
無(wú)論是“藝術(shù)北京”博覽會(huì),還是需要排隊(duì)三四個(gè)小時(shí)才能一睹芳容的北京故宮《千里江山圖》,從觀展人數(shù)的大幅增加可以看出,人們對(duì)文化藝術(shù)的喜愛和渴望明顯提升。黃雋教授說(shuō),藝術(shù)開始進(jìn)入學(xué)校、社區(qū)和醫(yī)院,成為舒緩和調(diào)節(jié)精神健康的重要載體。
黃雋:“老百姓對(duì)這些文化藝術(shù)展覽的興趣提高的很快,‘藝術(shù)北京’三天大概有十萬(wàn)觀眾;故宮的《千里江山圖》都要排很長(zhǎng)時(shí)間隊(duì)才能看到,這種景象在十年前是根本不可能出現(xiàn)的,這就說(shuō)明這些年里大家對(duì)文化藝術(shù)的關(guān)注是明顯增長(zhǎng)的。”
黃雋教授提出,藝術(shù)屬于個(gè)性化的小眾追求,而設(shè)計(jì)是面向大眾的。設(shè)計(jì)是藝術(shù)的普及和延展,設(shè)計(jì)通常將藝術(shù)與實(shí)用消費(fèi)聯(lián)系在一起。在當(dāng)今消費(fèi)升級(jí)的中國(guó),具有創(chuàng)意設(shè)計(jì)和美學(xué)元素的商品具有非常廣闊的市場(chǎng),具有設(shè)計(jì)創(chuàng)意的輕奢用品受到人們的普遍追捧。藝術(shù)與商場(chǎng)、酒店和商業(yè)地產(chǎn)全面融合,通過個(gè)性化、差異化的特色經(jīng)營(yíng),提升了商業(yè)的品質(zhì)和價(jià)值。
最近十年,設(shè)計(jì)消費(fèi)已經(jīng)被人們普遍接受,在潛移默化中,中國(guó)人的審美和觀念已經(jīng)有了明顯的進(jìn)步,這是藝術(shù)消費(fèi)的前奏和必經(jīng)階段。黃雋教授特別提醒,無(wú)論是美育教育還是藝術(shù)消費(fèi)需要時(shí)間培養(yǎng),不可能一蹴而就,也不能操之過急。
黃雋:“荷蘭有一個(gè)學(xué)者做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),他在上海(大學(xué))、荷蘭蒂爾堡大學(xué)以及美國(guó)畢索大學(xué)中,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了美育教育的測(cè)試,現(xiàn)在的大學(xué)生基本上都是90后,它的測(cè)試結(jié)果是中國(guó)大學(xué)生的美育教育其實(shí)并不遜色于歐美。其實(shí)美育和財(cái)富有著很重要的關(guān)系。就是人吃飽穿暖以后,對(duì)文化,精神的需求會(huì)有所提升。”
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,進(jìn)一步加速了人們對(duì)于藝術(shù)知識(shí)掌握的速度,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的消費(fèi)者,對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知,已經(jīng)從博物館中的收藏品,演變成了“生活處處皆藝術(shù),處處是生活美學(xué)”的時(shí)代,藝術(shù)從精眾到大眾的滲透和滴入,也讓藝術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)與生活之間建立了新的鏈接。
青年畫家小藝說(shuō),在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,藝術(shù)品的銷售渠道也被顛覆,變得多元化,人們不必再去氣氛沉悶的畫展購(gòu)買藝術(shù)品,輕松點(diǎn)擊手機(jī)或者鼠標(biāo)就就可以完成交易。隨著時(shí)間的沉淀,我國(guó)年輕人對(duì)藝術(shù)的欣賞能力在不斷提升,藝術(shù)消費(fèi)大時(shí)代離我們?cè)絹?lái)越近。
杉杉對(duì)于未來(lái)的藝術(shù)消費(fèi)充滿憧憬,她希望,隨著我國(guó)藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)的日趨成熟完善,可以有更多的藝術(shù)消費(fèi)品類走進(jìn)大眾的視野。
杉杉:“現(xiàn)在我比較喜歡的這些音樂會(huì)、演奏會(huì)的價(jià)位也在逐年增長(zhǎng),我們工薪階層會(huì)覺得比較昂貴,相較于國(guó)外,它在收入中占的比重還是比較高的。(我)希望這些藝術(shù)能夠走進(jìn)很多人的生活,希望它能夠成為平民也能承擔(dān)的一種消費(fèi)。”
財(cái)經(jīng)評(píng)論員陶躍慶先生,以及北京潮陽(yáng)律師事務(wù)所邵桐律師,共同就相關(guān)話題做出了分析解讀。
經(jīng)濟(jì)之聲:關(guān)于藝術(shù)消費(fèi)近幾年的變化,兩位有什么深刻的感觸?
陶躍慶:“我感觸特別得深,原來(lái)我們的藝術(shù)消費(fèi)基本都是比如看畫展、聽音樂會(huì),看畫劇等。但現(xiàn)在看畫展已經(jīng)不僅僅是看畫展,很多時(shí)候畫展當(dāng)中有許多參與項(xiàng)目,比如會(huì)設(shè)置一些活動(dòng),甚至有一些畫展會(huì)邀請(qǐng)消費(fèi)者一起作畫,這樣一來(lái),消費(fèi)者會(huì)對(duì)畫廊有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí);話劇也是,現(xiàn)在越來(lái)越多的話劇社會(huì)讓大家參與到整個(gè)話劇的排練過程當(dāng)中,包括現(xiàn)在很多孩子都會(huì)去學(xué)琴等。所以很多藝術(shù)消費(fèi)者都有了親身參與的機(jī)會(huì),使得藝術(shù)消費(fèi)更有體驗(yàn)感。由此可見,藝術(shù)消費(fèi)已經(jīng)不僅僅是我們?nèi)ハM(fèi)這樣一個(gè)概念,而是去參與,這種轉(zhuǎn)變非常明顯。”
邵桐:“從現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代來(lái)看,隨著大眾生活水平以及文化素養(yǎng)的提高,藝術(shù)消費(fèi)隨處可見,比如我身邊的一些朋友,除了參加一些音樂會(huì)或者是觀看畫展,同時(shí)還會(huì)把一些藝術(shù)品帶回家??梢姡囆g(shù)品消費(fèi)已經(jīng)慢慢進(jìn)入到了每個(gè)人的家庭生活當(dāng)中。”
經(jīng)濟(jì)之聲:從習(xí)慣上來(lái)說(shuō),以往中國(guó)消費(fèi)者還是比較注重實(shí)用性,但有跡象表明,現(xiàn)在大家更多關(guān)注有設(shè)計(jì)感的商品,無(wú)論是服裝還是日用品,或者是家里的擺件、生活用品,這能不能夠被看作是藝術(shù)消費(fèi)升級(jí)的一個(gè)表現(xiàn)呢?
陶躍慶:“當(dāng)然是。以前我們覺得藝術(shù)離我們很遙遠(yuǎn),包括去音樂,看畫展,覺得那是專門人才才能夠欣賞消費(fèi)和創(chuàng)作的活動(dòng),但現(xiàn)在藝術(shù)已經(jīng)貫穿到我們普通人生活里的方方面面,于是我們對(duì)服裝等的要求,已經(jīng)不僅僅滿足于功能需求,而是需要它更美、更別致一些,希望它更有設(shè)計(jì)感一些。這就像十九大報(bào)告里所提到的,現(xiàn)在人們對(duì)于美好生活的需求已經(jīng)越來(lái)越多,而美好生活實(shí)際就包括藝術(shù)生活,不再?gòu)?qiáng)調(diào)它的實(shí)用性和功能性,而是強(qiáng)調(diào)審美性,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)感。”
經(jīng)濟(jì)之聲:藝術(shù)消費(fèi)與收入財(cái)富、教育程度、視野開闊、美學(xué)素養(yǎng)、生活態(tài)度等諸多因素都有著密切關(guān)系,而這些綜合素質(zhì)的培育需要時(shí)間,當(dāng)中國(guó)越來(lái)越多的人邁入中產(chǎn)和富裕家庭,美育的教育也需要提升。消費(fèi)藝術(shù)品和金錢收入是不是一定成正比呢?
邵桐:“跟家庭收入當(dāng)然有一定的關(guān)系,但我覺得不是一個(gè)絕對(duì)的關(guān)系,因?yàn)樵谥袊?guó)的家庭當(dāng)中,大人對(duì)于藝術(shù)的欣賞能力以及其自身的素養(yǎng),完全可以潛移默化地對(duì)孩子產(chǎn)生一定影響,而且這個(gè)消費(fèi)也不用非常高昂,比如大人收藏的一些圖書或者古玩字畫,其實(shí)都可以在日常生活當(dāng)中對(duì)孩子產(chǎn)生一種影響,培養(yǎng)孩子對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知能力。”
據(jù)經(jīng)濟(jì)之聲《天天315》報(bào)道,現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡聽音樂會(huì)、看畫展、買原創(chuàng)藝術(shù)品擺件等等,文化藝術(shù)消費(fèi)的熱度在逐漸升溫。專家指出,實(shí)際上,最近十年,設(shè)計(jì)消費(fèi)已經(jīng)被人們普遍接受,在潛移默化中,中國(guó)人的審美觀念已經(jīng)有了明顯的進(jìn)步,這是藝術(shù)消費(fèi)的前奏和必經(jīng)階段。
藝術(shù)消費(fèi)的大時(shí)代要來(lái)了嗎?您在生活中喜歡什么形式的藝術(shù)消費(fèi)?
周末看展覽、聽音樂會(huì)是在北京生活的白領(lǐng)杉杉喜歡的放松休閑方式。當(dāng)下,和她有著類似生活方式的年輕人不在少數(shù),利用空閑時(shí)間報(bào)一個(gè)藝術(shù)培訓(xùn)班,或是約上三五好友看一場(chǎng)畫展、電影等等,成為越來(lái)越多年輕消費(fèi)群體的選擇。
杉杉:“我覺得這是健康的消費(fèi)方式的一部分,平時(shí)工作節(jié)奏很緊張,下班之后我們就更愿意去看看畫展、聽聽音樂會(huì),精神上也是一種放松,一種熏陶?,F(xiàn)在藝術(shù)消費(fèi)群體可能更加偏向于年輕人。”
近年來(lái),隨著人們生活水平和收入不斷提高,更多的人開始追求生活質(zhì)量,消費(fèi)也逐漸升級(jí)換“口味”,文藝氣息越來(lái)越濃厚。與此同時(shí),一向被視為“陽(yáng)春白雪”的高雅藝術(shù)也在試圖尋找更加親近大眾的方式進(jìn)入人們的日常生活。消費(fèi)升級(jí)“撞上”藝術(shù)平民化,各種類型的“小眾”藝術(shù)消費(fèi)悄然成為一股潮流。對(duì)于這樣的轉(zhuǎn)變,一位專注國(guó)畫的青年畫家小藝感受頗深。前些年,他的作品更多的是一些高端買家以收藏或者等待升值的目的購(gòu)買,但是最近幾年,他明顯地感覺到,很多年輕人單純地出于喜歡和欣賞的目的,在購(gòu)買青年畫家的原創(chuàng)作品。
小藝:“最近幾年年輕消費(fèi)者的購(gòu)買力逐漸增強(qiáng),他們?cè)絹?lái)越有能力去買一些自己真正喜歡的藝術(shù)品,價(jià)格不會(huì)很高,幾千到一萬(wàn)、兩萬(wàn),但是他有一定的欣賞水平。因?yàn)檫@種當(dāng)代的作品容易被青年接受。一個(gè)是欣賞,他們?cè)谑詹?、升值方面考慮的不多,主要是(追求)內(nèi)心的一種愉悅。這種價(jià)位的作品一般是出自于年輕藝術(shù)家之手,而年輕藝術(shù)家的升值空間都是未知的。”
正如著名藝術(shù)家王爾德所說(shuō),生活的奧秘存在于藝術(shù)之中,只有發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù),才能更加藝術(shù)地生活。而過去僅僅在高雅大堂“正襟危坐”的藝術(shù)品交易,也開始走進(jìn)了大眾的生活。
中國(guó)的藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)究竟正在發(fā)生什么樣的變化?中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、藝術(shù)品金融研究所副所長(zhǎng)黃雋在最近發(fā)表的一篇文章中說(shuō),最近十年,伴隨著中國(guó)進(jìn)入中等收入國(guó)家的行列,高凈值人群數(shù)量快速增長(zhǎng),藝術(shù)消費(fèi)成為業(yè)界熱議的話題。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)消費(fèi)在這個(gè)階段應(yīng)該出現(xiàn)井噴,而在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)是,藝術(shù)消費(fèi)的快速增長(zhǎng)并沒有如期而至。一些家庭、酒店裝修時(shí)在家具、廚具、衛(wèi)浴等方面可以一擲千金,但是在家居裝飾方面卻不愿購(gòu)買上千或者上萬(wàn)元的藝術(shù)家原創(chuàng)作品。
不過,仔細(xì)觀察中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變化,可以看到最近十年,中國(guó)消費(fèi)升級(jí)的特征非常明顯。2016年,最終消費(fèi)支出對(duì)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率已經(jīng)高達(dá)64.6%。無(wú)論是城鎮(zhèn)居民還是農(nóng)村居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu),都呈現(xiàn)出由生存型向享受型、發(fā)展型升級(jí)的態(tài)勢(shì)。
黃雋教授說(shuō),當(dāng)前設(shè)計(jì)感、定制化的產(chǎn)品日益受到追捧,人們可以明顯地感受到文化藝術(shù)的熱度在升溫。
無(wú)論是“藝術(shù)北京”博覽會(huì),還是需要排隊(duì)三四個(gè)小時(shí)才能一睹芳容的北京故宮《千里江山圖》,從觀展人數(shù)的大幅增加可以看出,人們對(duì)文化藝術(shù)的喜愛和渴望明顯提升。黃雋教授說(shuō),藝術(shù)開始進(jìn)入學(xué)校、社區(qū)和醫(yī)院,成為舒緩和調(diào)節(jié)精神健康的重要載體。
黃雋:“老百姓對(duì)這些文化藝術(shù)展覽的興趣提高的很快,‘藝術(shù)北京’三天大概有十萬(wàn)觀眾;故宮的《千里江山圖》都要排很長(zhǎng)時(shí)間隊(duì)才能看到,這種景象在十年前是根本不可能出現(xiàn)的,這就說(shuō)明這些年里大家對(duì)文化藝術(shù)的關(guān)注是明顯增長(zhǎng)的。”
黃雋教授提出,藝術(shù)屬于個(gè)性化的小眾追求,而設(shè)計(jì)是面向大眾的。設(shè)計(jì)是藝術(shù)的普及和延展,設(shè)計(jì)通常將藝術(shù)與實(shí)用消費(fèi)聯(lián)系在一起。在當(dāng)今消費(fèi)升級(jí)的中國(guó),具有創(chuàng)意設(shè)計(jì)和美學(xué)元素的商品具有非常廣闊的市場(chǎng),具有設(shè)計(jì)創(chuàng)意的輕奢用品受到人們的普遍追捧。藝術(shù)與商場(chǎng)、酒店和商業(yè)地產(chǎn)全面融合,通過個(gè)性化、差異化的特色經(jīng)營(yíng),提升了商業(yè)的品質(zhì)和價(jià)值。
最近十年,設(shè)計(jì)消費(fèi)已經(jīng)被人們普遍接受,在潛移默化中,中國(guó)人的審美和觀念已經(jīng)有了明顯的進(jìn)步,這是藝術(shù)消費(fèi)的前奏和必經(jīng)階段。黃雋教授特別提醒,無(wú)論是美育教育還是藝術(shù)消費(fèi)需要時(shí)間培養(yǎng),不可能一蹴而就,也不能操之過急。
黃雋:“荷蘭有一個(gè)學(xué)者做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),他在上海(大學(xué))、荷蘭蒂爾堡大學(xué)以及美國(guó)畢索大學(xué)中,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了美育教育的測(cè)試,現(xiàn)在的大學(xué)生基本上都是90后,它的測(cè)試結(jié)果是中國(guó)大學(xué)生的美育教育其實(shí)并不遜色于歐美。其實(shí)美育和財(cái)富有著很重要的關(guān)系。就是人吃飽穿暖以后,對(duì)文化,精神的需求會(huì)有所提升。”
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,進(jìn)一步加速了人們對(duì)于藝術(shù)知識(shí)掌握的速度,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的消費(fèi)者,對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知,已經(jīng)從博物館中的收藏品,演變成了“生活處處皆藝術(shù),處處是生活美學(xué)”的時(shí)代,藝術(shù)從精眾到大眾的滲透和滴入,也讓藝術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)與生活之間建立了新的鏈接。
青年畫家小藝說(shuō),在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,藝術(shù)品的銷售渠道也被顛覆,變得多元化,人們不必再去氣氛沉悶的畫展購(gòu)買藝術(shù)品,輕松點(diǎn)擊手機(jī)或者鼠標(biāo)就就可以完成交易。隨著時(shí)間的沉淀,我國(guó)年輕人對(duì)藝術(shù)的欣賞能力在不斷提升,藝術(shù)消費(fèi)大時(shí)代離我們?cè)絹?lái)越近。
杉杉對(duì)于未來(lái)的藝術(shù)消費(fèi)充滿憧憬,她希望,隨著我國(guó)藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)的日趨成熟完善,可以有更多的藝術(shù)消費(fèi)品類走進(jìn)大眾的視野。
杉杉:“現(xiàn)在我比較喜歡的這些音樂會(huì)、演奏會(huì)的價(jià)位也在逐年增長(zhǎng),我們工薪階層會(huì)覺得比較昂貴,相較于國(guó)外,它在收入中占的比重還是比較高的。(我)希望這些藝術(shù)能夠走進(jìn)很多人的生活,希望它能夠成為平民也能承擔(dān)的一種消費(fèi)。”
財(cái)經(jīng)評(píng)論員陶躍慶先生,以及北京潮陽(yáng)律師事務(wù)所邵桐律師,共同就相關(guān)話題做出了分析解讀。
經(jīng)濟(jì)之聲:關(guān)于藝術(shù)消費(fèi)近幾年的變化,兩位有什么深刻的感觸?
陶躍慶:“我感觸特別得深,原來(lái)我們的藝術(shù)消費(fèi)基本都是比如看畫展、聽音樂會(huì),看畫劇等。但現(xiàn)在看畫展已經(jīng)不僅僅是看畫展,很多時(shí)候畫展當(dāng)中有許多參與項(xiàng)目,比如會(huì)設(shè)置一些活動(dòng),甚至有一些畫展會(huì)邀請(qǐng)消費(fèi)者一起作畫,這樣一來(lái),消費(fèi)者會(huì)對(duì)畫廊有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí);話劇也是,現(xiàn)在越來(lái)越多的話劇社會(huì)讓大家參與到整個(gè)話劇的排練過程當(dāng)中,包括現(xiàn)在很多孩子都會(huì)去學(xué)琴等。所以很多藝術(shù)消費(fèi)者都有了親身參與的機(jī)會(huì),使得藝術(shù)消費(fèi)更有體驗(yàn)感。由此可見,藝術(shù)消費(fèi)已經(jīng)不僅僅是我們?nèi)ハM(fèi)這樣一個(gè)概念,而是去參與,這種轉(zhuǎn)變非常明顯。”
邵桐:“從現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代來(lái)看,隨著大眾生活水平以及文化素養(yǎng)的提高,藝術(shù)消費(fèi)隨處可見,比如我身邊的一些朋友,除了參加一些音樂會(huì)或者是觀看畫展,同時(shí)還會(huì)把一些藝術(shù)品帶回家??梢姡囆g(shù)品消費(fèi)已經(jīng)慢慢進(jìn)入到了每個(gè)人的家庭生活當(dāng)中。”
經(jīng)濟(jì)之聲:從習(xí)慣上來(lái)說(shuō),以往中國(guó)消費(fèi)者還是比較注重實(shí)用性,但有跡象表明,現(xiàn)在大家更多關(guān)注有設(shè)計(jì)感的商品,無(wú)論是服裝還是日用品,或者是家里的擺件、生活用品,這能不能夠被看作是藝術(shù)消費(fèi)升級(jí)的一個(gè)表現(xiàn)呢?
陶躍慶:“當(dāng)然是。以前我們覺得藝術(shù)離我們很遙遠(yuǎn),包括去音樂,看畫展,覺得那是專門人才才能夠欣賞消費(fèi)和創(chuàng)作的活動(dòng),但現(xiàn)在藝術(shù)已經(jīng)貫穿到我們普通人生活里的方方面面,于是我們對(duì)服裝等的要求,已經(jīng)不僅僅滿足于功能需求,而是需要它更美、更別致一些,希望它更有設(shè)計(jì)感一些。這就像十九大報(bào)告里所提到的,現(xiàn)在人們對(duì)于美好生活的需求已經(jīng)越來(lái)越多,而美好生活實(shí)際就包括藝術(shù)生活,不再?gòu)?qiáng)調(diào)它的實(shí)用性和功能性,而是強(qiáng)調(diào)審美性,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)感。”
經(jīng)濟(jì)之聲:藝術(shù)消費(fèi)與收入財(cái)富、教育程度、視野開闊、美學(xué)素養(yǎng)、生活態(tài)度等諸多因素都有著密切關(guān)系,而這些綜合素質(zhì)的培育需要時(shí)間,當(dāng)中國(guó)越來(lái)越多的人邁入中產(chǎn)和富裕家庭,美育的教育也需要提升。消費(fèi)藝術(shù)品和金錢收入是不是一定成正比呢?
邵桐:“跟家庭收入當(dāng)然有一定的關(guān)系,但我覺得不是一個(gè)絕對(duì)的關(guān)系,因?yàn)樵谥袊?guó)的家庭當(dāng)中,大人對(duì)于藝術(shù)的欣賞能力以及其自身的素養(yǎng),完全可以潛移默化地對(duì)孩子產(chǎn)生一定影響,而且這個(gè)消費(fèi)也不用非常高昂,比如大人收藏的一些圖書或者古玩字畫,其實(shí)都可以在日常生活當(dāng)中對(duì)孩子產(chǎn)生一種影響,培養(yǎng)孩子對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知能力。”
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